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Dialettica & Filosofia: saggi
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CARLA FABIANI/IL PECCATO ORIGINALE DELLA LIBERTÀ. GENNAIO 2009
IL PECCATO ORIGINALE DELLA LIBERTÀ. UN PERCORSO HEGELIANO SULLA “NATURA UMANA”.

§1. L’ANTHROPOS DEL RICONOSCIMENTO

Vorremmo qui mostrare alcune linee dell’antropologia hegeliana chiedendoci se in Hegel sia possibile rintracciare una precisa concezione dell’uomo e della natura umana. Diremmo che la risposta in parte è affermativa: lo spirito hegeliano, il Geist, ha fattezze e movenze decisamente antropomorfe e tematizzabili antropologicamente. Pensiamo alla lotta per il riconoscimento della Fenomenologia dello spirito del 1807 , la cui miccia scatenante è la Begierde, appetito o desiderio, desiderio di riconoscimento che contraddistingue l’anthropos in quanto autocoscienza. Siamo su un piano squisitamente antropologico, nel senso che il piano storico vero e proprio ancora non è dato a quest’altezza nell’esposizione fenomenologica. La Fenomenologia, come si sa, è il racconto filosofico-speculativo che post festum ricostruisce l’intera esperienza – storica ed esistenziale – già percorsa e conclusasi con l’emancipazione della coscienza da forme mentali e culturali affette da rigide unilateralità. La filosofia speculativa dunque sorge come radicale emancipazione da logiche e pratiche che rifiutano l’alterità, il farsi altro e solo poi tornare in sé.
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